暨南大學櫻花粉妝上場
週二, 二月 7. 2012
http://blog.chinatimes.com/akao_chen/archive/2012/02/06/1292573.html
大山孩子上學去 系列完：傳承納西文化 培養認同為先
週二, 二月 7. 2012
大山孩子上學去 系列完：傳承納西文化 培養認同為先
( 台灣立報 2012/02/06 )
新聞類型：教育研究
記者：呂淑姮
麗江市一如中國其他發展中都市，正在不斷快速地改變中。麗江市下轄四縣一區，寧蒗縣、永勝縣、華坪縣、玉龍納西族自治縣，以及最晚成立的古城區。全市有92％以上的面積都是山區，總人口數約114萬人，共有納西族、彝族、白族、普米族等22個少數民族。
進入麗江市後，車輛要收取一筆「古城維護費」的過路費。市區景貌若以建築分類，可明顯看到以古城區千年老建築群為中心，向外不斷擴展的建設中工地。有的是正在大興土木的高檔渡假飯店區，也有的房舍是剛落成的房地產新居，廣告熱烈地向外界訴說住在麗江的美好。
隨處可見的古老文字
麗江市吸引遊客絡繹不絕，因著幾個著名景點：玉龍雪山、麗江古城、束河古鎮。致力發展觀光，除了硬體設施外，也要融入人文與藝術氣息，才能看見以人為主的城市。
走在古城觀光區的街道，隨處可見納西族的東巴文字與中文並列的景像，在街道指示牌上、商店招牌，或是觀光客喜歡購買的禮品中，都可以看到如今世界上仍在使用、最古老的象形文字。
麗江人口以納西族為主，所以不只在觀光項目中可見東巴文，在學校裡，也是學生要學習的課程。古城區七河鄉後山完小校長楊繼忠說，在小學裡的「地方與學校」課程中，主要讓學生學習關於雲南與麗江的風土民情、特產、民族特色，每星期有一節課可以學東巴文字。
但因為象形字體學習不易，除了觀光發展所需或大學民族相關科系之外，幾乎不會有機會在日常生活中真正使用到東巴文；楊繼忠說，一堂課只教一個字，學期結束後，會列入考試範圍的是與歷史人文、地理環境相關的內容，不考東巴文字。
期盼語言協助文化傳承
在課堂上學習納西族的文字，是麗江地區小學的特有課程。不分哪一個民族，所有上課的孩子都要學習。
到了初中時，因升學與課業壓力，初中生並無民族相關課程，開始學習以考試為導向的歷史課程。
也有學校會在初中時繼續教授東巴文字。麗江古城區第二中學校長姚文華說，古城二中採取融入式教學，請美術老師在課堂上納入教東巴文字的時數，同樣的，不列入考試範圍，校方希望多數的納西族學生能夠親近自己族群的文化。
財團法人至善社會福利基金會麗江工作站主任和金妮說，因社會發展變遷的關係，有許多原本住在山區農村的人，為了尋找工作機會進入城區；有的人就此在城中結婚定居，不再回到鄉間。
「納西族的祖父母輩、父母這一代，都還會說納西族語。但在城區裡長大的孩子，如果家裡不說納西話，他們也漸漸變得不會說、或者對納西族感到陌生。」和金妮說，納西族目前還沒有族語流失嚴重的問題出現，因人數較多的關係，在麗江的白族或彝族、漢族，很多他族人都會說納西話。
納西文化出現傳承窘境
但是近年來，已經是父母輩的納西青年們發現，納西族的初中、小學孩子，慢慢地開始出現與族語、民族遠離的跡象。
和金妮說，至善的麗江工作站除了負責助學計畫，也會舉辦營隊活動，希望學生對於自己的族群文化更有認同感。
在官方民族政策上，雲南也有類似台灣的保障名額政策。各地政府領導政策方向者雖是書記，但在各族自治縣、區的地方首長一定是該族族人。雲南省人民政府台灣事務辦公室副處長胡庭澤說，各族在自治地區內的政府職務，都會有一定的名額是保障給各族人錄取；不同族群有各自的節日，到各族重大節慶時可放假過節。
讓少數民族發展自我特色
至善基金會執行長洪智杰則說，在麗江開辦助學計畫以來，積極與在地團體、官方合作。洪智杰以台灣的原住民族文化為例子，和麗江各地婦聯會闡述助學理念：「大陸雖有民族中學，但課程內容與一般中學沒有太多區別，念書的主要目的在於升學。當各少數民族的孩子畢業後進入主流社會，很難不被主流同化。」洪智杰強調，對少數民族學生來說，培養原生文化內涵是極重要的事，這也是讓少數民族與主流社會有所區別、發展自我特色的重要作法。
麗江偏鄉少數民族面臨的困境，與台灣的原住民族群處境有其相似之處。在教育方面，無論是納西族、或是台灣的原住民各族，都缺乏學前教育資源。
在國中小階段就要住校的現象、教育政策缺乏以原住民文化為主體出發的決策，都對人數少的民族不利。台灣的政府組織改造後，對於原住民族目前最需要積極推動的民族教育，以及幼兒照顧，應從部落觀點思考，才能真正顧及所有學生的民族教育權。（系列完）
原視野：請新教長重視原住民教育關鍵10年
週二, 二月 7. 2012
原視野：請新教長重視原住民教育關鍵10年
( 台灣立報 2012/02/06 )
新聞類型：教育研究
記者：王雅萍
坐上台鐵北迴夜車，上車發現有好幾位從苗栗出發要到花東探親的客家鄉親，一路聽到客語喃喃，伴我入眠。不過筆者發現車上也有很多原住民鄉親的臉孔，卻聽不到任何的原住民語聲，心裡納悶：原住民族人不習慣在公共場合說族語嗎？
5個小時後來到池上，繞行街路看好客運車班次，在7-11吃碗熱騰騰的泡麵等待天明，凌晨看到了花東海岸山脈的日出，池上真是個樂活的農業小鎮。轉車往南橫公路，度過卑南溪的初來大橋，來到在山腳下的海端鄉初來國小，探視正在該校出服務隊的政大社團學生。
該校都是山的子民，也幾乎都是布農族學童，筆者觀察學童遊戲活動都不太使用族語，連該校的原住民老師也跟我說，自己也不會說族語，平常是住台東市區，開車半個多小時來此處教書。
還好做社區拜訪時，部落的年輕布農阿嬤們還能說族語，合唱的布農歌曲令人動容。筆者忍不住要問：連在1996年調查原住民各族中族語能力最好的布農族，都有此族語斷層的現象，原住民的民族教育有希望嗎？對族語漸漸走入黃昏的原住民族教育而言，未來10年不只是黃金10年，而是全面搶救族語的教育關鍵10年。
2月換國會議員和新內閣了，印象中的舊教長吳清基是務實派，任內曾跟行政院原民會主委孫大川當面開會協調解決原住民教育問題，是筆者所見國民黨政府教長親自到國家教育研究院為原住民地區重點學校校長演講的第一人，有教長親自親為的重視，原住民族教育革新終於動了起來，然而台灣的全族語第三學期民族實驗學校則尚待推展中，換教長後政策生死未卜。
世界各國都重視原住民教育問題。美國歐巴馬總統於去年12月中旬簽署原住民教育法案，以防止原住民中學生的中輟問題繼續惡化，台灣甫連任的馬政府能否有關鍵的改革作為呢？筆者一直不喜歡馬政府提出的第三學期制字眼，因為第三學期指的是推動原住民族教育實施的時間，不應是政策目的，若是原住民族教育以此為宣傳改革重點，無助於原住民運動歷來想追求的教育主體性。
《原住民族教育法》自1998年立法公佈實施後，已經14年了，很多法案內容卻尚未落實。法規中明訂大專院校一定原民生人數和比例以上應設原住民學生資源中心，迄今仍未普遍設置，讓好不容易通過升學優待考上大專院校的學生在學校無專責單位關心，部分學生無聲無息地中輟，令原住民社會錯失人才。
目前「高等教育原住民學」尚未建構，中教司為推動原住民師資教育而設立的大專院校原住民族研究中心沒有資源，大多是主任一人中心，沒有連結資源做事形同虛設。反觀客家學院後來居上，已成客家文化經濟產業的創意智庫。
台灣應該比照紐西蘭尊重毛利文化的雙元文化教育，在高等教育廣開認識原住民文化有關通識課程，讓國人都瞭解並學習原住民族文化，進而尊重原住民族的文化。
然而多年來教育部沒有設置推動原住民教育的專責執行機構，僅靠教育研究會的原住民族政策委員會，也不是常設的委員會機構，近年僅形式上一年開一、兩次會，原住民教育工作散在各司沒有整合，多頭馬車轉不動原住民教育。新教長對原住民教育態度如何？是否有魄力落實原住民族教育法？值得密切關注。（政大民族系副教授）
《小溪貝塚》高雄第五處市定遺址
週二, 二月 7. 2012
《小溪貝塚》高雄第五處市定遺址
( 自由時報 2012/02/06 )
新聞類型：教育研究
記者：葛祐豪／高雄報導
探尋馬卡道族歷史！高市文化局委託專家學者對內惟（小溪貝塚）遺址進行研究調查，確定具有保存及指定價值，二月三日正式公告為市定遺址。這也是繼左營舊城遺址、東沙遺址、萬山岩雕群遺址、鳳鼻頭（中坑門）遺址後，高雄市第五處市定遺址。
文化局長史哲強調，小溪貝塚遺址位於鼓山區內惟龍泉寺西側，核心位置分布於壽山國家自然公園內，出土遺物中，除了各種貝類及貝輪，還可見紅褐色夾砂陶、黑色陶環、石器等器皿，及生態遺物如水鹿、豬、家犬類的骨質遺留，另還發現澎湖橄欖玄武岩製石斧，證明早期台灣與澎湖群島的往來互動關係。
經中研院研究員劉益昌等專家實地勘查，確認小溪貝塚遺址除了具有史前貝塚遺跡遺址，且是歷史紀錄中描述平埔族馬卡道族打狗社原住民的生活空間，具有生態及文化保存價值。
消息一出，最興奮的是保育團體─高雄市柴山會，該會四年前開始推動小溪貝塚成為文化遺址的指定，經過四年爭取，總幹事楊娉育特別感謝市長陳菊的協助。
日後文化局將與民間團體合作，共同維護管理小溪貝塚遺址保存區，規劃深度旅遊。
文化局提醒，根據文化資產保存法規定，若有毀損遺址之全部、一部或其遺物、遺跡等行為，可處五年以下有期徒刑、拘役或併科二十萬元以上、一百萬元以下罰金。
泰安推在地產業 「麻必浩」市集開張
週二, 二月 7. 2012
泰安推在地產業 「麻必浩」市集開張
( 原住民族電視台 2012/02/05 )
新聞類型：產業經濟
記者：zermezerman/Sai
舞者在廣場前隨著音樂賣力跳舞，為苗栗泰安鄉麻必浩部落市集炒熱氣氛，苗栗縣政府推展原住民部落市集，透過部落市集的建置，作為部落共同產銷的通路平台，來發展部落產業。
麻必浩部落市集不只有部落產品銷售，還有表演歌唱活動，吸引了許多觀光客前來參觀，而部落市集帶來的人潮，也讓攤商荷包賺滿滿。
苗栗泰安鄉麻必浩部落市集從即日起每週六日營運，民眾可以趁著好天氣走訪原鄉部落，感受原住民豐富多彩的文化氛圍。
118好茶村民 訴請國賠億餘元 主張瑪家水庫規畫失當
週二, 二月 7. 2012
118好茶村民 訴請國賠億餘元 主張瑪家水庫規畫失當 強迫遷村在前 河川疏濬疏失在後 土石流淹沒文化資產 要求政府還一個公道
( 中時電子報 2012/02/05 )
新聞類型：族群部落
記者：吳江泉／屏東報導
屏東縣霧台鄉一百一十八名好茶村民，四日趕在國賠訴訟最後一天，由法律扶助基金會律師協助，向屏東地方法院提出莫拉克風災國家賠償訴訟，集體對行政院等五個政府機關提出一億餘元賠償請求。他們認為好茶滅村雖然沒有人員死亡，但是文化資產卻滅絕，要求政府還他們一個公道。
好茶社區發展協會理事長杜冬振指出，省政府為了興建瑪家水庫，民國六十六年從九百多公尺高的舊好茶，遷村到新好茶；沒想到河川疏濬的人為疏失，導致河道淤塞，莫拉克風災淹沒新好茶村，還好九六年就把他們安置到隘寮營區，否則好茶村就跟小林村一樣滅村。
魯凱族教授台邦說，好茶部落是台灣最悲情的民族，從八十三年起族人群起抗議反對政府興建瑪家水庫，二十年後的今天，部落族人同樣走上街頭表達訴求，顯示原住民政策沒有進步，反而倒退，好茶村是莫拉克颱風唯二被土石流滅村的聚落。
法扶基金會律師陳三兒表示，好茶村民當初是因為計畫蓋水庫，被趕到新好茶部落，但幾十年後發現選址錯誤，將村民安置在隘寮營區兩年，拖到災難發生，去年底將五百多名村民遷村到永久屋，可是一些古老的琉璃珠、服飾、陶壺等，全部被土石流淹埋，文化資產流失，部落記憶也在消失中。
陳三兒說，村民在八八水災後，就政府不當遷村政策、有缺失的安全防治及河川疏濬怠惰不作為，陸續向行政院、原民會、水利署、農委會、屏東縣政府提出國家賠償請求，但都遭到駁回，所以村民集體提出國賠訴訟，每個人損失從數十萬元到近千萬元都有，共提出一億餘元國賠。
反蓋高台水庫 泰雅族誓死抗爭
週二, 二月 7. 2012
反蓋高台水庫 泰雅族誓死抗爭
( 中時電子報 2012/02/05 )
新聞類型：族群部落
記者：陳權欣／竹縣報導
經濟部水利署在過年期間，仍派出高台水庫地質探勘人員上山，引起尖石後山住戶的憂心，住戶們說，水利署在高台水庫預定地任意開闢道路，是一種惡劣行徑，族人對於自然資源與森林的受害很難過，決定誓死抗爭。
過年時，泰雅族部落人士以為水利署會尊重他們的意見，在年後多辦幾場說明會聽聽族人的意見，但族人卻看到測量人員在測量土地，讓族人感覺政府「勢在必行」。
泰雅族人說，這次入山測量的人員比較特殊，有長駐的打算，己進階到實際測量，擋都擋不住了。
就讀政大的抬耀部落族人羅恩加，把他的憤慨掛上facebook，引起上千人的聲援，有人建議，一人一信去問新任的內政部長李鴻源，「他不是說『國土安全、國土規畫』，水利是他專長，問問他到底蓋高台水庫，是否真能救石門水庫？」
羅恩加還說，蓋了石門水庫，卡拉社族人歷經半世紀無部落與土地的生活，他們最大的心願，就是在被淹沒的部落附近建一個可以安身立命的部落。他不願步這種後塵，希望族人站出來反抗。
水利署指出，高台水庫只是規畫階段，蓋不蓋還在未定之天。
原住民小額低利貸款 受理申請
週二, 二月 7. 2012
原住民小額低利貸款 受理申請
( 自由時報 2012/02/05 )
新聞類型：產業經濟
記者：謝文華
行政院原住民族委員會針對原住民開辦的「微笑貸—小額低率貸款」，即日起受理申請。「消費用途」申請截止日至2月29日；「生產用途」申請截止日至12月31日，有貸款需求的原住民，可檢具相關文件，親自前往戶籍或事業地所屬經辦金融機構辦理。
今年貸款額度仍維持「生產用途」最高額度30萬元；「消費用途」最高額度20萬元；「軍公教人員」最高貸款額度為15萬元，貸款利率為2%。夫妻的獲貸金額合併計算最高以30萬元為限。預估至少協助1000戶原住民家庭經濟周轉，協助至少350位原住民自主創業。微笑貸服務電話：02-25571600轉1526~1531，或上官網：http://www.apc.gov.tw。
現代藝術中的島嶼群像
週二, 二月 7. 2012
異者與他鄉
現代藝術中的島嶼群像
2012/02/06 .
作者: 趙綺芳
2009年底，當我準備要把過去田野的心得集結出書時，書的內容還沒完全定稿，而我心裡想的是要選擇甚麼樣的封面。我第一個想到的就是繪畫，原因無他：雖被譯為民族誌書寫者，ethnographer不就是兩個字根（ethno+grapher）的結合？儘管有Geertz以來美國人類學界層層疊疊地對民族誌的內涵加以闡述翻轉，對我而言，「描繪族群圖像的人」仍然一語道盡民族誌工作者的核心。然而，回首來時路，撇除那些惱人的傳教士和探險者不提，這項工作真的是一項獨佔事業嗎？
我之所以選擇繪畫的另一個潛在原因，則是這幾年來自己關注的一個面向：十九世紀下半期開始一直延伸到二十世紀中期這段現代性歷史中，人類學和現代藝術發展的某些交會和平行。舉例而言，歐美人類學的起源受到地理大發現以來的族群接觸啟發這項歷史事實自是不用說明，反觀現代藝術的發展，除了內在的實驗、反思與革命之外，與異者—異族、異地、異國—的接觸，也引發不可忽視的革新力量。一個著名的例子就是對非洲木雕情有獨鍾的畢卡索（1881-1973），他的名作亞維儂少女（Les Demoiselles d’Avignon）標示了非洲藝術對他的影響，進而開啟了他創作歷程中立體主義的時期。其他的例子包括瑞士畫家克利（Paul Klee, 1879-1940）與羅馬尼亞的雕刻家布朗庫希（Constantin Brâncuşi, 1876-1957）。1984年紐約當代美術館所推出的特展：“Primitivism” in 20th Century Art: Affinity of the Tribal and the Modern，將諸多西方的藝術創作與形式元素相近的非洲或大洋洲文物並置，引發許多反思與辯論。
Gauguin
縱使「原始」一詞在後殖民主義時期對人類學者而言因其貶抑之意而幾近廢棄，「原始主義」這個用語在歐洲現代藝術的發展史中卻是個關鍵的階段。其開創者之一是轉業的畫家高更（Eugène Henri Paul Gauguin, 1848– 1903)，高更和前面提及的現代主義藝術家不同的是，異者、他鄉對他而言不是透過木雕和面具傳遞的遙遠想像，他在事業、婚姻皆觸礁後遠走法屬玻里尼西亞，遠離了他口中「虛矯的巴黎社會」，卻進入藝術創作的轉戾點：他的一系列以大溪地、馬奎撒群島等地的風土人物（主要是女性）為主題的畫作，色澤強烈，線條清晰，人物表情樸素，極具風格，終於使他得以和巴黎當時流行的印象派之間樹立差異，成為後印象派的一支重要流派。更重要的是，儘管高更因為和未成年大溪地少女之間的不倫以及反抗法國殖民政府而爭議不斷，但他對當地風土與人物的描繪，卻已深植人心，成為西方社會對於南太平洋的一種固著表徵。
高更屢屢選擇發屬玻里尼西亞女性為主題的描繪，不但與他自己的特殊癖好有關，也多少反映出歐洲（特別是法國）對於異族身體的好奇：le corps noir 複雜地濃縮了異國風情主義、色彩種族主義和對自然人性的重新質問，可說繪畫反映的是社會集體對他者的想像渴求。
田中一村
在太平洋的西北岸環圈，也是島嶼群聚的世界，畫家、異者、他鄉和畫作之間的關係，雖然也是框限在殖民主義的架構下，卻有著很不同的表徵。出身日本栃木市的畫家田中一村（Tanaka Isson，本名田中孝，1908-1977），出生於藝術世家，七歲即以神童之姿在日本的南畫（受中國影響的文人畫派）圈嶄露頭角，入東京美術學校習日本畫，與著名的現代畫家東山魁夷（Higashiyama Kai’i, 1908-1999）等人同期。青年才俊的一村後因與主流畫壇意見不合、作品不受青睞而落選等原因遠走他鄉，他在1955年赴西日本旅行時踏上鹿兒島縣的奄美大島（Amami Õshima），深受吸引而決意避居於南島。原來擅長工筆花鳥的一村，畫風驟變。當地藍天、碧海、繽紛的雀鳥與綠葉綻放、果實肥美的熱帶植物，帶著截然不同的色澤和型態躍入一村的畫布。一村在奄美大島的生活相當傳奇，當地人對這位天才畫家無所知悉，而一村本人一邊學習大島有名的織藝大島紬（Õshima Tsumuki），靈感來時便放下工作專心作畫，微薄所得僅足以餬口和買顏料，遠走南島、自啟畫風的他更加不容見於日本主流畫壇，終其一生一村都未能完成開個人畫展的遺願，在他病逝於大島之後，因為NHK的報導，他的畫作才受到矚目開始在全日本巡展，而被稱呼為「日本的高更」（他的未遇知音也頗與梵谷雷同？）。2001年奄美大島設立田中一村記念美術館，讓這位畫家的島嶼圖像可以更完整地呈獻在世人眼前。
田中一村畫中常常可見的巨大綠葉，讓我不禁聯想起另一位有名的美國女性畫家歐基妋（Georgia O’Keefe，1887-1986）的作品Pineapple Bud。歐基妋比較為人熟知的是她身為美國二十世紀現代繪畫中最重要的女性畫家，以及她巨大的花卉作品，她的性別、無法壓抑的才情、細膩又奔放的畫風及自由作風，使得她成為二十世紀美國最受矚目的文化代表人物。
Georgia O’Keefe，Pineapple Bud
正是因為歐基妋的代表性和影響力，1939年初檀香山的夏威夷鳳梨公司（後來改名叫Dole，是當時全美主要的鳳梨汁供應商）提供她赴夏威夷的來回船票並支付她兩個月的旅行，邀請她為公司作畫—當然是以鳳梨為題—以便公司用來打廣告。當歐基妋踏上歐阿胡島後兩週，第一次看見鳳梨田時便深受震撼：「銳利而銀色的［鳳梨葉」沿伸佈滿整個不規則的美麗山區」，然而Dole公司並不想要歐基妋待在田裡太久，特別不要她看到鳳梨田不遠處工寮中工人的景像，當Dole派人送了切片好的鳳梨到歐基妋下榻的旅館以供她作畫，她氣得把它們丟掉。
不甘於受困於有限的環境，歐基妋在歐胡島待了一個月之後，拜託友人幫他想辦法讓她可以親近自然的環境和當地人的真實生活(你是不是也想到馬凌諾斯基了?)，於是她接連去了幾個離島。在茂宜島她翻山越嶺來到世外桃源的小鎮Hana，居住在蔗田開墾公司管理人的Jennings家中，由年僅十三歲的主人女兒Patricia帶著各地探險，兩週之內茂宜島的景觀和植物攫獲了這位自由派畫家的靈感，她在夏威夷完成的兩幅圖畫分別以Crab’s Claw Ginger和Iao Valley的瀑布為主題，而Dole公司所掛念的鳳梨，則要等到當年四月中歐基妋回到紐約，這次公司送來的是一整顆完整的鳳梨，包括翠綠而綿長的葉片。在歐基妋一貫的畫風下，鳳梨的異國風情和滋味最終透過Dole公司的廣告一同進入尋常美國人的感官世界
歐基妋的夏威夷之行雖然短暫，但她共計完成了二十幅以夏威夷為題的繪畫。在此之外，「他者」在歐基妋的繪畫生命中始終是個突出的命題，她是最早以新墨西哥州的原住民文化為畫作主題的女畫家，當地的獨特景觀、原住民的磚屋教堂和文物，都成為她的描繪對象，新墨西哥州的Santa Fei也是她終老之所。
透過這些性別、名氣、和動機不同的現代藝術畫家的作品，我看到一群風格殊異但具有某種共性的時代記錄：特別在島嶼的描繪上，跟人類學民族誌的發展軌跡相似的是，這些記錄成就於了自我與他者的交遇、反映出傳統技術和革新視野之間的辯證、更是一種凝縮當下的時空再現。雖然，……
就我所知鮮少有人類學的民族誌被用來掛在客廳供人瞻仰，But, who knows？
觀念平台－對首任文化部長的期待
週二, 二月 7. 2012
觀念平台－對首任文化部長的期待
2012-02-07 01:49 中國時報 【漢寶德】
自報端發表龍應台接掌文化部之後，文化界有熱烈反應，對她似有無限期待。這當然是對她任台北市文化局首任局長時一切作為的肯定。可是期待些什麼呢？恐怕不免各說各話。
我向來認為文建會主委也好，文化部長也好，是吃力不討好的工作。政府的各部會都有明確的工作目標，老百姓都耳熟能詳，毫無疑義。只有文化，究竟要做些什麼，恐怕連政府的領導人都說不明白。它似乎是一頂大帽子，每位總統都要做文化總統，上任後卻都無甚作為。這就是政府介入文化這麼多年來，大家總覺得不滿意的原因。
在民主國家，文化最忌政治力量介入，所以美國至今沒有文化部。因為不宜干預，只能鼓勵，所以文化的目標就十分空泛。即使是鼓勵，由於補助政策免不了價值判斷的爭議，連美國國藝會也常受到批評，預算不免被縮減。不要以為改為文化部，預算倍增，大家就會滿意。「夢想家」事件不就是經費太多鬧出的亂子嗎？近年來，為什麼全世界的文化部都在瘋文化創意產業呢？說穿了，就是因為文化政策太過空泛，近乎可有可無，如今有了產業二字，開始把「產值」掛在嘴上，總算找到一個具體目標了。然而憑心而論，文化的產值真的是政府設立文化部的目標嗎？
既然設立文化部，至少有一些明確目標的定向，使大家有所期待。法國在上世紀中葉設立文化部，隱約間有一個努力的方向，是要保持法國藝術在世界上的地位，因此是以振興藝術為主軸的。英國於九○年代設文化部，就以創意產業的發展為目的。他們擺明了把觀光與體育等做為文化的主要內容，我們是不是也要跟隨他們呢？若然，不如改稱為文創產業部。
我覺得，龍應台如認真希望在任內有所成就，也許應該在文化部正式成立前，先檢討一下政策目標，重新思索一下組織架構。政府要推動文化工作，至少要自三個層面來考慮。
第一個層面是基本面：提升全民文化素養。先要決定是否要直接面對這問題。文化涵蓋範圍非常廣泛，文化素養與藝文素養有別，政府應該告訴國民，第一層面的目標是指生活文化還是藝術與文學素養，要怎麼做。對很多知識分子來說，第一層面的目標是最重要的。但是在民主社會中，爭議性大，推行困難，政府選擇放棄，也是可以理解的，把它丟還教育部亦未嘗不可。
比較容易做到的是第二層面的實務工作：與藝文界合作，以軟硬體的配合建構良好的藝文環境，滿足藝文工作者的需要。這是假定只要有了足夠的劇院，支持夠多的表演團隊經常演出，就可提高國民的表演藝術素養。美術家之與美術館，音樂家之與音樂廳亦然。文資保存制度也有待改善。
第三個層面是大眾文化。這原來不是政府該管的，可是在今天的文化氛圍中，文化產業已進入文化核心，成為文化部不可缺少的一部分。這時候當政者應留意的，是如何把以娛樂為主調的流行文化，與真正富於創意且可有助提升國民生活品質的物質文化區分開來，順應時代需要，予以適當的輔導。
龍應台必有決心做好她的部長，讓我們拭目以待。（作者為建築學者）
林口霧社街 3月20日吹熄燈號
週二, 二月 7. 2012
林口霧社街 3月20日吹熄燈號
2012-02-07 01:49 中國時報 【蘇瑋璇／新北市報導】
「林口霧社街」確定三月廿日吹熄燈號，卅多名定期契約員工面臨失業，新北市就業服務中心主任陳爾嘉前往園區提供就業轉職資訊，希望員工避免因此生活陷入困頓。
勞工局表示，「林口霧社街」因國片《賽德克.巴萊》走紅，自去年九月開園以來，吸引超過卅萬人次參觀，帶動文創商品、餐飲業商機，為林口偏鄉太平里帶來難得的繁榮盛況，園區聘僱卅多名負責場區管理、清潔的員工，多是林口居民，刺激在地就業。
據了解，園區部分員工符合請領失業給付的資格，部分則無。就服中心主任陳爾嘉說，員工只要填妥基本資料、工作資歷及職訓志願，霧社街閉園後，就服中心可立即媒合職缺。
此外，因應情人節將至，去年十月開幕的金工飾品觀光工廠「光淙金工藝術館」推出情人節限量版「就是愛」ＤＩＹ體驗套裝，情侶可為對方製作獨一無二的飾品。光淙表示，工廠距離霧社街只需十分鐘車程，民眾不妨規畫一日遊，趕在片場拆除前到霧社街櫻花下體驗史詩般的動人場景，增添濃情蜜意。
荷蘭科學研究院社會科學部與人文部提出社會建設計畫
週二, 二月 7. 2012
資料來源：荷蘭科學研究院 2011/12/08
中譯單位：駐歐盟兼駐比利時代表處科技組
好的社會基礎是經濟成長的根本。因此，荷蘭科學研究院(NWO)的社會科學部及人文部日前聯合向該國教育文化科學部提出了社會建設計畫(Social Infrastructure Agenda, SIA)的擬議。
SIA細數社會科學與人文學科對健全社會環境及維持社經體系的貢獻，包括促進教育與就業市場需求的連結、永續的退休金制度等等。該計畫希望整合高價值的研究，貢獻給荷蘭當地社會，確保荷蘭是個具有吸引力的地方。
教育文化科學部部長Zijlstra表示，他完全了解這個計畫的重要性。他說，沒有好的社會基礎，經濟無法有效運作，一如人們不能把房子建築在沙地上。
荷蘭政府指定了9大部門，未來幾年內學界、業界、政府會相繼投資。在這9大部門的研究計畫進行時，NOW將強調社會科學及人文學科對於這些部門的重要性。
荷蘭科學研究院的國際合作計畫發現專利影響開發中國家的科技移轉
週二, 二月 7. 2012
資料來源：荷蘭科學研究院 2011/12/07
中譯單位：駐歐盟兼駐比利時代表處科技組
專利權(patent right)間接地阻礙了想要應用最新科技的開發中國家研究者，但至今為止，政府、大學及其他資助研究的組織，並未能真正理解這個問題。一項由荷蘭科學研究院所資助，由荷蘭、南非及烏干達組成的研究團隊近來指出了上述結論。
研究人員表示，荷蘭的政策制定者以為開發中國家可以自由的使用他們的最新知識與技術，因為荷蘭並沒有對這些國家宣稱專利權。但在很多領域，比如說新藥發展或是基因改造種子，其所需知識、技術及基因材料，是開發中國家很難自己取得的，必須依賴與其他已開發國家的研究團隊合作來取得。然而，這些領域的企業，如在當地設有公司，便可依法宣稱專利權，並要求使用者支付費用。這些專利權費用對很多人道研究計畫來說實在是太高了。結果就是，這些知識在發展中國家的使用仍有許多阻礙。
目前在各大學中，研究者為了保護所研發出來的成果，越來越積極地申請專利，而這些專利後來通常是賣給了企業，但是大學卻很少去確認這些知識與技術可以免費地使用在以人道為目的的各項行動中。另一方面，開發中國家致力於將保護智慧財產權的措施立法，但這個制定法律的過程通常是直接參考西方國家的條文，甚少檢驗或反省這些西方法律是否適合當地國情。
因此研究人員強調，大學應該要確保他們所研發的新知識技術，以及相關的保護措施，才不會形成開發中國家的研究障礙。
挪威公司 Angle Wind 開發新型濱海風力發電機 / 挪威研究委員會
週二, 二月 7. 2012
參考資料：The Research Council of Norway, 2011/12/01
中文翻譯：駐歐盟兼駐比利時代表處科技組
挪威未來清潔能源大型計畫 (the Research Council of Norway’s Large-scale Programme on Clean Energy for the Future, RENERGI)的研究委員會，旨在推廣新的可再生能源，將提供開發和測試活動的資助。挪威公司Angel Wind和它的合作夥伴已經開發出一種新型海上風力渦輪機的偏心齒輪配置。新的技術大幅改善了傳統的行星齒輪箱的缺點，將能夠大幅削減風力發電廠的成本。現在正準備在挪威能源公司(Lyse)坐落於挪威西南部之Kvitsøy島嶼外海之風力發電廠進行偏心齒輪箱225千瓦發電機組的測試。下一步將會測試3兆發電機組。
這項新開發的風力渦稐機有以下四項新技術的優勢：
1. 大幅度降低渦輪生產成本
齒輪成本在風力渦輪機的成本大約佔14%，成本只比其基座塔和轉動葉片少。因此延長齒輪的使用壽命可以減低大額成本。另外，更換齒輪需要大量的營運成本跟投資成本。新的齒輪設計，有較少之移動零件，但卻可以比現有的變速箱更可靠。Angle Wind已經成功完成了初步的測試跟改進；並打算在未來兩年內完成兩個齒輪原型的測試；這些模型會在先進的檢測中心進行測試一年的時間，之後會安裝在3兆瓦發電機做全面測試。計畫在四年內開始行銷新的齒輪配置。
2. 受益整個產業鏈
發展齒輪組合意味著貫穿整個產業鏈：從生產到最終用戶，包含了零組件和齒輪生產商、風力發電機的主要供應商、風電廠的開發商和營運商的努力。
3. 容量高達10兆瓦
到目前為止，齒輪系統已經經歷了四年的發展，包含了一系列齒輪配置、接頭跟傳輸系統的測試。一旦3兆瓦渦輪機的運行順利達標了，齒輪系統將進行微調和調整，使其整合新的和現有的發電機技術，以朝生產各類最大達10兆瓦的渦輪機目標前進。Angle Wind傳動技術的發展也將涉及新類型的軸承、重載聯軸器、混合動力發電機和解決其配置方案，即讓發電機可以裝在地面或水平面，讓維修作業更容易進行。
4. 零件較少 ， 重量較輕
Angle Wind的偏心齒輪設計功能整合軸承，以及比行星齒輪減少大約40%的移動型零配件。使得變速箱更輕更堅固，延長其使用壽命至少30%。其20：1的傳動比是遠優於行星齒輪的7：1。此外，能源生產商對這項新的技術也寄予厚望。
丹麥科學部研究顯示若是中小企業容易取得科學報告與專利內容則有助經濟成長
週一, 二月 6. 2012
丹麥維多利亞大學的經濟策略研究院(the centre for Strategic Economic Studies, Victoria University)、丹麥科學技術創新中心(the Danish Agency for Science, Technology and Innovation)與丹麥電子研究文庫(Electronic Research Library)聯合發表的研究報告顯示，丹麥的經濟需仰賴知識與科技，新的研究構想與發現都是重要的知識與科技來源。丹麥的中小企業必須能夠取得大學研究單位所開發出的技術，以增加其國際競爭力。
大於三分之二受訪的公司表示有困難取得市場研究、報告、論文，有55%的受訪者有困難取得研究文章。主要原因是費用問題。根據研究顯示，沒有學術研究協助，企業平均要多花費兩年多的時間來開發或引進新產品。這兩年多的時間延遲，可造成企業界平均三千六百萬丹麥幣的歲入損失。
丹麥科學部長Charlotte Sahl-Madsen女士表示，她相當積極推動科學研究對社會的貢獻。她指出，不但要讓丹麥企業能自由的取得科研成果，並要鼓勵企業聘用有科學背景的員工，以有效地促進企業的創新與成長。Charlotte Sahl-Madsen女士自2010年上任以來，即指派一個工作小組，積極研究如何加強知識的傳遞，讓中小企業能加速創新，以刺激經濟發展。
參考資料：
Ministry of Science, Innovation and Higher Education, Denmark, 2011/05/16
